دیداردوست

بسم الله الرحمن الرحیم

...مجلس شوراى اسلامى مجلس مشورت است، مجلسى است که باید متفکرین، آقایان مسائلى که مایحتاج ملت است و کشور است در میان بگذارند و با هم مشورت کنند، مباحثه کنند فقط آن چیزهائى که مربوط به ملت است و به اسلام. مجلس شوراى اسلامى که شما آقایان وکیل هستید از طرف ملت براى خدمت در آن بنگاه ، باید آنکه دلخواه ملت است در آنجا طرح بشود و آنچه دلخواه اسلام است بحث و مشورت بشود و به ترتیبى که مقرر است تصویب بشود و همه چیزش اسلامى باشد. اغراض شخیصه را باید همه ما کنار بگذاریم. فرضا که من با شما خداى نخواسته یک حساب و خرده دارم این در مجلس نباید در مجلسى که مجلس اسلامى است نباید این خرده حساب‏ها را آنجا به آن رسید. مجلس شوراى اسلامى در یک محفظه سربسته نیست که اگر خداى نخواسته انحرافى در آن پیدا شد همان اجزاء خود مجلس بفهمند، این سرباز است و رادیو و تلویزیون این را منتشر مى‏کند همه ایران مى‏بینند و مى‏شنوند و خارج از ایران هم تا آنجائى که موج اینها مى‏رود آنها هم مى‏شنوند و مى‏فهمند که چه شده است. اگر بنا باشد که خداى نخواسته از اول صف آرائى بشود براى جنگ اعصاب و آن مجالسى که در زمان طاغوت بود، آن مجالس، باز محتوایش تکرار بشود، این مجلس اسلامى نیست و آقایان به وظیفه شرعى و الهى خودشان عمل نکرده‏اند. من امیدوارم که آقایان بدون اینکه جهات نفسیت را در نظر داشته باشند و بدون اینکه اغراض خودشان را و مخالفت‏هاى شخصى که با اشخاص دارند در نظر داشته باشند، به آن چیزى که وکیل او، به آن چیزى که در آن چیز وکیل هستند، اندیشه کنند و مباحثه کنند و شور کنند. شورى که در محیطى واقع شد که اسلامى است و اخلاق اسلامى است منتهى به جنگ نمى‏شود، منتهى به آن مسائلى که در آن مجلس‏ها و بعضى از آن مجلس‏ها واقع مى‏شد که انصافا شرم آور است نمى‏شود باید همانطورى که تا حالا تحولات زیادى پیدا شده است در این ملت شما که وکیل از جانب ملت هستید و عصاره فضائل ملت هستید، باید در آنجا همان معنائى که مامور آن شدید از طرف ملت، همان معانى باشد. ملت یک ملت اسلامى است و اسلام را مى‏خواهد و احکام اسلام را مى‏خواهد شما وکیل نیستید که بروید آنجا بنشینید و حساب‏هائى که خودتان با هم دارید صاف کنید اگر یک همچو کارى بشود، این انحراف است و غصب است آن محل براى شما. شما باید (انشاءالله همین طور هم هست) شما باید در آنجا معلم اخلاق باشید و از براى همه کشور، براى اینکه مطالب شما به همه کشور بسط پیدا مى‏کند. وقتى که همه مردم در تمام کشور دیدند که این وکلایشان با راستى و صداقت در خدمت کشور هستند و در خدمت اسلام هستند و مناظره‏هائى که مى‏کنند مناظره‏هاى اسلامى است و بحث و تفتیش اسلامى است، این یک تعلیمى مى‏شود به همه افرادى که در این کشور هستند و به آنجائى که این موج‏ها مى‏رسد در خارج کشور. ماباید همه قشرها را تربیت کنیم. شماها باید در مجلس که مى‏روید علاوه بر اینکه مسائلى که طرح مى‏شود که مورد احتیاج ملت است باید آنها را در آن طرح کنید، با سلاح اخلاق اسلامى وارد بشوید و با آن سلاح مردم را تربیت کنید که وقتى چند سال از مجلس گذشت، در مردم آثار گفتگوهاى شما و مناظرات شما پیدا باشد. از مجلس منعکس مى‏شود کارهاى شما، علاوه بر اینکه خداى تبارک و تعالى حاضر است در همه جا و ناظر است در همه جا و پرونده‏هاى همه شما پیش اوست و همه عالم، علاوه بر اینکه باید ملاحظه کنید که در حضور خداى تبارک و تعالى هستید و هر نفسى که مى‏کشید در حضور او هست و هر کلمه‏اى که ادا مى‏کنید در محضر مبارک خداى تبارک و تعالى هست و در محضر خداى تبارک و تعالى و برخلاف دستور او جرم عظیمى است و باید ناظر بدانید خدا را بر اعمال خودتان، باید شما دیگران را هم تربیت کنید همه اشخاصى که در هر مرکزى هستند باید آن مرکز را به صورت یک تعلیم‏گاه در آورند همانطورى که در صدر اسلام آن که رئیس دولت بود و آن که سردار بود، سردار لشگر بود با اعمال خودشان مردم را تربیت مى‏کردند، با حرف‏هاى خودشان، با کردار خودشان مردم را تربیت مى‏کردند. باید ما که دعوى این را داریم که مسلمان هستیم و تابع اولیاى اسلام هستیم، باید ما هم با کردار و رفتار خودمان تربیت کنیم مردم را. اگر خداى نخواسته انحرافى در مجلس پیدا بشود، چون منعکس مى‏شود به همه جا ممکن است که انحراف در سطح گسترده‏اى پیدا بشود و مسوولیت بزرگ باشد. چنانکه اگر انحرافاتى را شما به واسطه اعمال و افعالتان از ملت سلب کنید، اجر بسیار بزرگى را دارید، اجر انبیا را دارید. از الان بناى بر این نگذارید که ما یک جبهه کذا و یک جبهه کذا، از اول بناى مبارزه باشد، مبارزه نیست، مباحثه است، مباحثه، مباحثه نرم اسلامى. مى‏خواهید هر کدام مسائلى که دارید به دیگرى بگوئید با برهان، با بیان، البته باید بگوئید اما مبارزه ندارید با هم. همه براى اسلام هستید و خدمتگزار اسلام هستید و مى‏خواهید براى اسلام خدمت بکنید. از حالا بنا نگذارید به اینکه یک جبهه بندى کنید، یک دسته این طرف، یک دسته آن طرف و همان کارهائى که در مجالس سابق مى‏کردند و همان دعواها و نزاع‏هائى که به انحطاط مى‏کشید خودشان و ملت را و من نمى‏دانم آیا در مجالس خارج از این کشور یک همچو نزاع‏ها و داد و قال‏ها و بدگوئى‏هائى بوده است که تقلید کردند اینها از آنها یا نه ابتکار بوده، این را من اطلاع ندارم، لکن على ایحال، چه تقلید از دیگران بوده است و چه ابتکار خودشان بوده است، یک امر بسیار مشوه بدى بود که تلخى او در ذائقه باید بماند تا آخر و من امیدوارم که کارهاى شما آن تلخى‏ها را از ذائقه‏ها بزداید.